Se dice que un rey llevaba mucho tiempo casado, pero en su casa faltaba un príncipe heredero, así que llamó a curanderos de todos los rincones del reino para que lo trataran a él y a su reina.
Estaba escrito en el destino y Alá bendijo a la reina. Cuando nació su hijo, el rey se quedó atónito al ver que tenía una discapacidad congénita y había nacido con una sola oreja.
El rey convocó a todos sus ministros y les consultó que, si este príncipe heredero, nacido para hacerse cargo de un imperio tan grande, se encontraba con esta discapacidad, se sentiría privado. ¿Cómo podría superarse este defecto? Los ministros aconsejaron: «Majestad, esto no es un problema; anuncie que, a partir de hoy, se le cortará una oreja a cada niño que nazca».
Cuando todas las concubinas del príncipe y toda la generación que le precedió tengan una sola oreja, el príncipe no sentirá privación. La orden se aplicó y se implementó. Durante los diez años siguientes, se observó en el reino una generación con una sola oreja, y la gente se acostumbró a este hábito e imitación. En cierta ocasión, un joven que vagaba por algún lugar y se extravió, llegó a este reino. La gente se sorprendió mucho al ver al niño con dos orejas. Los niños siguieron a este joven de extraña creación y se burlaron de él llamándolo “hombre de dos orejas”. Este joven también comenzó a considerarse un prodigio, y para no ser un espectáculo entre la gente, se cortó una oreja. ¿Es posible que toda la creación del mundo pudiera convertirse en una persona con semejante discapacidad mental? Sí, esto ha sucedido miles de veces en la historia de la humanidad. Para corregir esta comprensión pervertida y la perversa discapacidad mental de las personas, Alá glorificado sea solía enviar a sus profetas una y otra vez, como: Toda la nación de Sayyiduna Ibrahim (as) sufría la discapacidad del politeísmo, y solo Hazrat Ibrahim (as) les parecía muy extraño. Toda la nación del Profeta Lot (la paz sea con él) iba en la dirección opuesta a la naturaleza, y Lot (la paz sea con él) era el único que parecía extraño entre ellos porque no hacía lo mismo que ellos. Toda la nación del Profeta Shuaib (la paz sea con él) estaba tan involucrada en la usura y el robo que solo Shuaib (la paz sea con él) parecía muy extraño entre ellos.
Ver: Un principio básico en jurisprudencia es que: el acuerdo de todas las personas sobre un mismo asunto no lo hace permisible.
Lo incorrecto siempre seguirá siendo incorrecto, incluso si toda la creación comienza a hacerlo, y lo correcto siempre seguirá siendo correcto, incluso si nadie en la creación está dispuesto a hacerlo. No se trata de cortarse las orejas. Si estás seguro de tener razón, no te desvíes de tu verdad para complacerlos. Si ellos no se avergüenzan de sus errores, ¿por qué te avergüenzas tú de su rectitud? Quienes afirman que todas las personas dicen esto, siempre que se menciona a todas las personas en el Corán, se refieren a estas “cualidades”:
No tienen intelecto.
No tienen conocimiento.
No muestran gratitud.
Dale “me gusta”, comparte y síguenos para ver historias educativas. Gracias.
