کتا لاٹھی کو دیکھتا ہے،
بھیڑیا اُس ہاتھ کو دیکھتا ہے جو لاٹھی تھامے ہوئے ہے،
اور لومڑی آنکھوں میں دیکھتی ہے۔
یہ حکمت جانوروں کے بارے میں نہیں،
بلکہ انسانوں کے شعور کی مختلف سطحوں کو بے نقاب کرتی ہے۔
کتا صرف آلے کو دیکھتا ہے؛
ظاہر ہونے والے عمل میں اُلجھ جاتا ہے،
لاٹھی پر حملہ کرتا ہے
اور یہ بھول جاتا ہے کہ اسے کس نے حرکت دی۔
یہ اُن لوگوں کی مثال ہے
جو صرف ردِّعمل میں جیتے ہیں،
نتائج پر غصہ کرتے ہیں
مگر اسباب سے غافل رہتے ہیں۔
بھیڑیا نظر میں کچھ گہرا ہے؛
وہ فاعل کو دیکھتا ہے،
سمجھتا ہے کہ نقصان کہاں سے آیا،
لیکن پھر بھی براہِ راست ٹکراؤ کا قیدی ہے،
طاقت کے مقابل طاقت۔
اور رہی لومڑی،
تو وہ آنکھوں میں دیکھتی ہے؛
حرکت سے پہلے نیت کو،
عمل سے پہلے فیصلے کو،
اور لاٹھی بننے سے پہلے خیال کو پڑھ لیتی ہے۔
یہیں سے اصل ذہانت شروع ہوتی ہے:
کہ تم اُس چیز کو پڑھ سکو
جو ابھی ہوئی ہی نہیں۔
قدیم حکمت خاموشی سے کہتی ہے:
ہر وہ شخص جو خطرہ سمجھ لے، ضروری نہیں بچ جائے،
اور ہر وہ جو ہاتھ دیکھ لے، ضروری نہیں جیت جائے۔
بچنے والا وہی ہے
جس نے اُس عقل کو سمجھ لیا
جس نے سب سے پہلے لاٹھی اٹھانے کا فیصلہ کیا۔
اور آخر میں ایک شعری انجام:
لاٹھی سے الجھو مت،
وہ تو اندھی ہے۔
اور ہاتھ سے دشمنی نہ رکھو،
وہ بدل بھی سکتا ہے۔
آنکھوں میں دیکھو…
وہیں ضرب جنم لیتی ہے،
اور وہیں اسے روکا بھی جا سکتا ہے۔
